חולין דף מא – גמרא דף יומי
(מא. במשנה למטה – מב. סוף פרק השוחט) עוד גזירות דרבנן חלק א – שחיטה שנראית כאילו היא לע"ז לתוך מים: לתוך נהרות, ימים (שנראה
ראשי » Archives for sinai » עמוד 9
(מא. במשנה למטה – מב. סוף פרק השוחט) עוד גזירות דרבנן חלק א – שחיטה שנראית כאילו היא לע"ז לתוך מים: לתוך נהרות, ימים (שנראה
חלק א – המשנה וביאורה השוחט לשם הרים, ימים וכו' – פסולה. שניים ששחטו, ואחד כיוון לנ"ל – פסולה. וקשה: במשנתנו – רק פסולה,
סיכום הדף יומי, גמרא חולין לט (לח: במשנה – לט: במשנה) חלק א – השוחט לגוי א. הדעות וההסברים (לח: במשנה – לט. 3+) ר"א
סיכום הדף יומי, גמרא חולין לח (לז: 11 שורות מלמטה – לח: במשנה) ראינו במשנה שמסוכנת מותרת, אך צריך לבדוק שמפרכסת (כדי שנהיה בטוחים שחייתה
סיכום הדף יומי, גמרא חולין לז (לז. במשנה עד לז: 11 שורות מלמטה) מסוכנת – ההו"א לאסור ומקור ההיתר א. ההו"א לאסור – זאת החיה
סיכום הדף יומי, גמרא חולין לו (לה: באמצע – לז. במשנה) חלק א – הכשרת בשר לקבל טומאה ע"י הדם א. המשנה ושיטת ר"ש ת"ק
. 2. (לה: 9+) רב הונא בר נתן על הנחה 2 – ברייתא שבה מפורש ששלישי בחולין שנעשו עטה"ק מטמא אוכל קודש להיות רביעי. תשובה
. (תירוצים שמשנים את מעמד הבשר – הנחה A) 1. מדובר בבשר קודשים (שנעשה שלישי (ואפילו רביעי)). דחייה: 1. אין "חיה" בקודשים. 2. המשנה הכשירה
{enclose chulin_033.mp3} סיכום הדף יומי, גמרא חולין לג (לב. משנה שנייה – לג. במשנה) א. פסק את הגרגרת (פסול עיקור) [יש דיונים בראשונים עד כמה
. א. אין כוונה למעשה (חיתוך, שחייה), ב. יש כוונה למעשה אך לא לאופי, ג. יש כוונה לאופי (שחיטה, טבילה) B. כל הדיון רק בחולין
סיכום הדף היומי, זבחים מב (מא: שליש עליון – מב: במשנה) א. הנושאים: 1. האם מפגלים בחצי מתיר? (דוגמאות: 1. חלק מזריקות הדם בחטאות
סיכום הדף היומי, זבחים מא (מא: שורה 6 – שורה 16) ההבדל הרוחני בין פר כהן משיח לפר העלם דבר של ציבור הבדל בין
סיכום הדף היומי זבחים דף מ _לט. 6 שורות מלמטה – מא: 6 שורות מלמעלה) המקור לחטאות הפנימיות – שמתנות הדם מעכבות חלק א –
מעמד זריקות הדם הנותרות (שאינן מעכבות) (לח: באמצע – לט. 6 שורות מלמטה) א. החלוקה הכללית לגבי הדם עצמו – כזריקה הראשונה (נפסל ביציאה,
סיכום הדף היומי, גמרא זבחים לח (זבחים לז: שליש תחתון – לח: באמצע) א. המקור למספר ההזאות המעכב בקרבן חטאת כתוב שלוש פעמים בפרשיות החטאת
סיכום הגמרא, דף יומי זבחים לז (לו: תחילת פרק רביעי – לז: רבע תחתון) א. המשנה – בשאר הקרבנות רק זריקת דם אחת מעכבת. בחטאת
(לה: במשנה – לו: סוף הפרק) שלב א: משנה – מחשבות על מעשים שפוסלים א. מחשבת הינוח והוצאה חכמים – כשר, ר"י – פסול (אך
סיכום הדף יומי, זבחים לד (זבחים לד. שורה 11) חלק א – המשך ענייני טומאה ומחלוקות רי"ח ור"ל א. תזכורות: ביאה במקצת – ר"ל –
(לא. 3+ עד לא: סוף פרק כל הזבחים) צירוף חצי זיתים במשנה – חוץ לזמנו וחוץ למקומומצטרפים לכזית לפסול, אך לא לפגל. גמרא – מה
סיכום הדף היומי, זבחים ל (כט: במשנה – לא. שורה 3) א. המשנה A. דעת רבנן – מחשבת אכילה על הראוי לאכילה ומחשבת הקטרה על
סיכום הגמרא, דף יומי זבחים כט (זבחים כח. למטה – עט: במשנה) חלק א – מקור ההבדל בין מחשבת חוץ למקומו לחוץ לזמנו הפסוקים: פרשת
(כז: במשנה -כח. למטה) המשנה – מחשבת חוץ למקומו וחוץ לזמנו. א. עור האליה אחת הדוגמאות – חשב לאכול עור האליה חוץ למקומוזמנו – פוסל/כרת.
(כז. באמצע – כז: במשנה) חלק א – המשך ביאור המשנה (זרק למעלה/למטה) א. ר"ל – מבחינת הדין הוא כמו שמואל: זריקה למעלה/למטה ולהפך
(כה: 2- כז: באמצע) אגב הדין של רבי שגם בקבלה צריכה להיות תמימה. חלק א – דינים אגביים בשחיטה וקבלת הדם א. בהמה שרגליה
(כה. במשנה – כה: 😎 דינים בקבלת הדם "וְלָקַח הַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ מִדַּם הַפָּר וְהֵבִיא אֹתוֹ אֶל אֹהֶל מוֹעֵד" (ויקרא ד, ה, לגבי פר כהן
סיכום הדף היומי – זבחים כד (זבחים כג: שליש תחתון – כה. במשנה) א. פסול יושב מקור: ר"נ – “כי בו בחר ה'… לעמוד
סיכום הגמרא – דף יומי זבחים כג (כב: באמצע – כג: שליש תחתון) כהן שעבד בטומאה מקרא – דברים ברורים, דברים מחודשים שאין
סיכום הגמרא, דף יומי זבחים כב (כא: 5 שורות מלמטה – כב: באמצע)חלק א – המשך קידוש ידיים ורגלייםא. גודל הכיור – צריך להכיל כמות
סיכום הדף היומי – זבחים כא (כא. שורה 7 – כא: 5 שורות מלמטה) המשך קידוש ידיים ורגליים חלק א – צורת הקידוש א. אגב
{enclose zevahim_20.mp3} סיכום הדף יומי – זבחים כ (יט: שליש תחתון – כא. שורה 7) קידוש ידיים ורגליים – מתי חייבים לקדש שוב חלק א
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן סיכום הדף היומי, זבחים יד (יד. שורה 9 – יד: 10 שורות מלמטה)הולכת הדםחלק א – פסולי מחשבה בהולכהא.
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן סיכום הגמרא – זבחים יג (יג. במשנה – יד. שורה 9) א. משנה – שני חלקים A.עבודה שנעשית לשמה
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן סיכום הדף היומי, זבחים יב (יא: במשנה – יג. במשנה) א. פסח שלא לשמה בבוקר י"ד ניסןר' יהושע –
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן סיכום הדף היומי, זבחים יא הדעות השונות במשנה לגבי לשמה חלק א – ר"א פוסל באשם, שלושת המקורות של
{enclose zevahim_10.mp3} (ט: שורה 9 – י. 10 שורות מלמטה) את הסיכום בכתב נצרף בעז"ה במוצ"ש.
{loadposition hakdasha} (ח: שורה 5 – ט: שורה 9) חלק א – מקורות וצריכותא א. הנושא – קרבן פסח שלא ניתן להקריבו – אם נעשה
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן סיכום הדף היומי – זבחים ח (ז: באמצע – ח: שורה 5) המקור לפסולים בקרבנות פסח וחטאת שלא לשמה
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן סיכום הדף היומי – זבחים דף ז (ז. שורה 10 – ז: באמצע) הגדרות בשינוי קודש ושינוי בעלים חלק
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן סיכום הדף היומי – זבחים דף ו (ו. באמצע – ז. שורה 10) האם עולה מכפרת על ביטול עשה
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן סיכום הדף היומי – זבחים ה (ה. שורה 3 – ו. שליש עליון) תמיהת ר"ל על קרבן שלא לשמה
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן סיכום הדף היומי – זבחים דף ד (ד. שורה 1 – ה. שורה 3) א. הקדמה – ההבדל בין
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן סיכום הדף היומי – זבחים ג (ג. שורה 15 – ג: שורה אחרונה) דלאו מינה מחריב או לא מחריב
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן סיכום הדף היומי, זבחים ב (תחילת המסכת – ב: 7 שורות מלמטה)א. הקדמה – פסולי כוונהA. שלושה סוגי פסולי
סיכום הדף יומי, גמרא עבודה זרה עו (עה: 10 שורות מלמטה – סוף המסכת) דיני הכשרת כלים א. העיקרון – "כבולעו כך פולטו", ולכן: כלים
סיכום הגמרא, דף יומי עבודה זרה עה (עד: 4 שורות מלמטה – עה: 10 שורות מלמטה) חלק א – המשך הכשרת גת וכליו א. במה
(עד. למעלה במשנה – עד: 4 שורות מלמטה) השיעור מועבר היום ע"י ר' דובי שחור חלק א – איסורים שלא בטלים עשרה איסורים שלא בטלים
(עג. במשנה – עג: אמצע העמוד). דיני תערובות – מין במינו ומין שלא במינו חלק א – ביין נסך א. המשנה מין במינו – אוסר
(עב. 5+ עד עג. במשנה) חלק א – פסיקת המחיר א. פסיקת מחיר היא תנאי לגמירות דעת סיפור: אדם אמר לחברו
(עא. במשנה למעלה – עב. 6+) חלק א – הנאה מיין נכס א. במשנה – פועלים יהודים שקיבלו יין נסך כשכר (והסכימו לכך) אם עוד
(ע. 3+ עד עא. במשנה למעלה) חלק א – 9 הלכות של רבא לגבי גוי שאולי נגע ביין למדנו בדף סא: שאם גוי נמצא ליד
(סט. במשנה – ע. 3+) עוד בעניין חשש מגוי שנמצא לבד עם יין המשנהכפי שלמדנו בדף סא, כשהוגי חושש להיתפס – לא חוששים שהוא נגע
סיכום הדף היומי, עבודה זרה סח (סח. שורה 4 – סט. במשנה) א. נותן טעם לפגם – מחלוקת ר"מ ור"ש A. שלוש הדעות האפשריות (מהמחמיר
(סז. שורה 6 – סח. שורה 4) המשך דיני תערובות – נותן טעם לפגם (נטל"פ) א. רב יהודה–שמואל: A. להלכה – נטל"פ מותר. B. הדוגמא
סיכום הדף יומי, גמרא עבודה זרה סו (סה: במשנה – סז. שורה 7) דיני תערובות א. יין שנפל על ענבים – שלימות וסגורות – מספיק
סיכום הדף היומי, עבודה זרה סה (סד: שורה אחרונה – סה: במשנה) חלק א – המשך לגבי גר תושבא. גר תושב – איך יודעים
סיכום הדף היומי, גמרא עבודה זרה סד (סג: 7 שורות מלמטה – סד: שורה אחרונה) א. האם השכר עבור שבירת חביות יין נסך נאסר? A.
גמרא דף יומי עבודה זרה סג (סב: שליש תחתון – סג: 7 שורות מלמטה)החידוש של דבי ר' ינאי – אם התשלום עבור פירות שביעית נעשה
(סב. בתחילת הפרק – סב: שליש תחתון). שכר פועל של יין נסך א. המשנה – השכר אסור בהנאה. סיבת האיסור:1. כיוון שהיין אסור בהנאה.
דף סא (סא. במשנה עד סא: סיום הפרק) מתי חוששים שגוי נגע ביין תזכורת מאתמול: עקרונית לא חוששים (כי חושש להיתפס)[1]. כעת המשנה מוסיפה תנאי
(ס. 6+ עד סא. במשנה) נראה שלושה נושאים, שניים מהם ממשיכים דברים שלמדנו בדף נח – כוונה וכוחו. חלק א – כוחו +
(נח: 6- עד ס. 6+) עוד לגבי גויים ויין רוב הדברים שנראה בנויים על עקרונות שכבר למדנו. סיפרנו הרגע (בסיום הדף הקודם) על רב
(נז: 8- עד נח: 6-) גוי שהתעסק עם יין תזכורת מנז. – מהתורה – גוי אוסר יין רק אם שכשך בו את ידו וכיוון
{enclose avoda_57.mp3} סיכום הגמרא, דף יומי עבודה זרה נז (נו: באמצע – נז: 8 שורות מלמטה) יד רגל, וכוונה במגע גוי ביין א. באיזה חלק
{enclose avoda_56.mp3} סיכום הדף היומי, דף נז (נה. במשנה – נו: באמצע) ממתי יין נחשב יין? א. הקדמה A.הנחת היסוד – מגע גוי (בידיים) –
{enclose avoda_55.mp3} סיכום הדף היומי, גמרא עבודה זרה נה (נד: במשנה – נה. במשנה) א. למה ה' לא מעניש/משמיד את הע"ז עצמה? גישה א –
{enclose avoda_54.mp3} סיכום הדף היומי, גמרא עבודה זרה נד (נד. שורה 4 – נד: במשנה) אין אדם אוסר דבר שאינו שלו (וגם: אונס בע"ז, חליפי
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן סיכום הדף יומי, גמרא עבודה זרה נג (נב: במשנה – נג: במשנה) ביטול עבודה זרה א. גוי מבטל ויהודי
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן הדף יומי, גמרא עבודה זרה נב (נא: משנה תחתונה – נב: משנה) א. מותר להנות מנכסים של ע"ז רישא
{enclose avoda_51.mp3} סיכום הדף היומי, עבודה זרה נא (נ: 8 שורות מלמטה – נא: במשנה השנייה) א. החידוש של רב A. יש שני מסלולים בע"ז:
{enclose avoda_50.mp3} להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן סיכום הדף היומי, עבודה זרה נ (מט: תחילת פרק רביעי – נ: 8 שורות מלמטה) אבנים הנזרקות
(מח: במשנה – מט: סוף הפרק) חלק א – זה וזה גורם א. הקדמה – המקורות שנראה (של ר' יוסי ורבנן):a) משנתנו: בקיץ אסור לזרוע
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן סיכום הדף היומי, גמרא עבודה זרה מח (מח. במשנה – מח: שליש תחתון) חלק א – מה
(מו: 8- עד מז: 1-) חלק א – עוד שאלות על איסור נעבד תזכורת:דף מה:עץ שגדל מעצמו ואז עבדו אותו – לא נאסר לפי כולם
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן סיכום הגמרא, דף יומי עבודה זרה מה (מה. שורה 1 – מה: שליש תחתון) ע"ז מחוברת לקרקע א. משנה
(מו. שליש עליון "איתמר" – מו: 😎 הקדמה: דברים שלא ניתן להפוך אותם לע"ז: הר. כפי שראינו בדף הקודם – על ההרים ולא ההרים עצמם.
(מג: במשנה עד מד: 1-) חלק א – משנה: איך משמידים ע"ז? רבנן במשנה הקודמת (מב:) – יוליכם לים המלחר' יוסי במשנתנו (מג:) – שוחק
(מב: במשנה – מג: במשנה) ציורים ועבודה זרה הקדמה: בדף זה נדבר על שלושה דינים הקושרים לציורים:1. "מוצא" – ציורים של גויים שחשודים שנעשו לשם
(מא: שליש תחתון – מב: במשנה) המשך מחלוקת שמואל ורי"ח – עבודה זרה ודאית של גוי שנשברה: שמואל – מותרת (מניחים שהגוי ביטל אותה). ר'
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן סיכום הדף היומי – עבודה זרה מא (מ: תחילת פרק שלישי – מא: שליש תחתון)חובת איבוד ואיסור הנאה מע"זא.
(לט: במשנה – מ: סיום פרק אין מעמידין) חלק א – מאכלים של גויים המותרים לגמרי א. חלב שחלבו גוי עם השגחה של
(לח: 3- עד לט: במשנה) איסורים נוספים במאכלים של גויים באיסורים בדף זה אין משהו חדש, אלא רק חששות לאיסורים אחרים (כמו יין, דגים טמאים
(לז: 10- עד לח: 3-) שלקות – בישולי עכו"ם איסור בישולי עכו"ם כולל גם אפייה, טיגון, צלייה וכד', ותחילה אסרו חז"ל רק פת עכו"ם ואחר
(לז. 5+ עד לז: 10-) הדף היומי היום עוסק בנושא אחד מרכזי – שמן של גויים, ותוך כדי ואחרי עובר הדף לנושאים אגביים יותר
דף לא (ל: 5- עד לא: במשנה) אגב ההלכות הקודמות שהובאו – חלק א – 13 הלכות על התנהלות בתי הדין והצדדים, כולן נלמדות מ"מדבר
לגירסה חדשה של דף זה (שיעורי גמרא למתחילים) ליחצו כאן להלן שיעורים קצרים על פשט הגמרא במסכתות הנלמדות. כל שיעור הנו בערך באורך של 10
. לומדים לבגרות בבבא בתרא? אנחנו כאן כדי לעזור: לשיעור של 10 דקות + סיכום כתוב + תרשים על כל דף ליחצו כאן. לסרטוני השיעורים ביוטיוב
מדף ב עד דף מב ב36 דקות, פושט ליחצו כאן – http://bit.ly/2xIwQKU מקווה שתהנו, אורי, אתר סיני
שלום לכולם, השבוע ישנן כמה הזדמנויות מיוחדות להקדשת שיעורים. 1. מחר בעז"ה נפרסם סיכום של כחצי שעה על כל שיעורי המסכת עד כה (עד
קצת באיחור, סנהדרין טו מוכן חהורדה ושמיעה כאן – http://bit.ly/sanhedrin15 אי"ה בהמשך היום נשלח גם את טז.
שלום לכולםבשעה טובה אנו מסיימים היום את לימוד מסכת בבא בתרא,ומתחילים מחר את מסכת סנהדרין. שיעורי סנהדרין כבר מוכנים כולם באתר – http://www.sinai.org.ilוניתן כבר עכשיו
גט פשוט הוא שטר רגיל. כותבים עליו את תוכן השטר, ושני עדים חותמים בתחתיתו. אבל "גט מקושר" הוא מורכב הרבה יותר: תופרים אותו בסוף כל
היום נמשיך לעסוק במחלוקת ר' יוחנן וריש לקיש – האם קניין פירות כקניין הגוף? כלומר, אם מכרתי לך קרקע, אבל את הזכות על הפירות השארתי
שכיב מרע יכול לתת מתנה שתחול לאחר שימות. איך אדם בריא יכול לעשות את זה? הוא יכול לכתוב בשטר: "מהיום ולאחר מיתה", ואז גוך הקרקע
רגע לפני מותו, הקנה הבעל את כל נכסיו לאשתו או לאחד מבניו. האם הוא התכוון לכך ברצינות, או שהוא רק התכוון לכך שהם יהיו אחראיים
visibility_offהשבת את ההבזקים
titleסמן כותרות
settingsצבע רקע
zoom_outזום (הקטנה)
zoom_inזום (הגדלה)
remove_circle_outlineהקטנת גופן
add_circle_outlineהגדלת גופן
spellcheckגופן קריא
brightness_highניגודיות בהירה
brightness_lowניגודיות כהה
format_underlinedהוסף קו תחתון לקישורים
font_downloadסמן קישורים
תגובות אחרונות