הדף היומי – מסכת מנחות

  הרבה דברים עולים 18 ש"ח. אבל אין הרבה דברים בהם ה18 ש"ח האלו נשארים איתך לעולמי עד. איתך ועם אלפי תלמידים אחרים מדי יום.

  בוקר טוב, הגענו ליום האחרון של מבצע הגיוס. הזדמנות אחרונה להצטרף לחבורה שמחזיקה את לימוד הדף היומי של אלפי אנשים ביום. אתם לא רק

קודם כל, תודה רבה. לא מובן מאליו להסכים לשלם על משהו שעד עכשיו קיבלת בחינם, ולא מובן מאליו לשלם על לימוד תורה. ביומיים האחרונים הצטרפו

פתחנו אתמול קמפיין גיוס המונים (סוג של הד-סטארט) לטובת המשך שיעורי אתר סיני. בינתיים הצטרפו אלינו 42 אנשים, שזה ממש יפה, אבל יש עוד עבודה

מה קורה עם שיעורי הדף היומי?כמו שכתבנו לפני כמה חודשים, יצאנו להפסקה של השיעורים במסכת מנחות, ובעוד שבועיים מהיום נחזור בעז"ה בכוחות מחודשים ללימוד מסכת

  (כט. 11 שורות מלמעלה – כט: 7 שורות מלמטה) חלק א – אגדתא אודות המנורה א. כמות הזהב בה השתמש שלמה רב אמי –

  (כג. שורה 3 – כג: שורה אחרונה) [תזכורת מאתמול  במשנה בכב. – קומץ שהתערב בקומץ/מנחת כליל (הבעיה זה מעבר השמן) – רבנן – לא

  (מנחות כב. 3 שורות מלמעלה – כג. 3 שורות מלמעלה) לרפואת יחיאל מיכאל בן צביה שרה השיעור היום מועבר ע"י ר' דובי שחור העצים

(כ. רבע עליון – כא. רבע עליון)  על מה צריך מליחה?   חלק ראשון – הפסוק והברייתא א. הפסוק – "וכל קרבן מנחתך במלח תמלח,

  (יח: 3 שורות מלמטה – כ. רבע עליון)חלק א – יציקה ע"י זראתמול – משנתנו – כשירה, ר"ש – פסולה.א. מקור המחלוקתA. הפסוק (ויקרא

  (טז. שורה 1 – טז: שורה אחרונה) האם מפגלים בחצי מתיר? המשנההמחלוקת – ר"מ – מפגלין, רבנן – לא מפגלין.דוגמאות – בזמן הקומץ/לבונה, אחד

  (יד: במשנה – סוף טו:)

  (יב: במשנה – יג: במשנה)חלק א – משנה – צירוף של מחשבת אכילה והקטרהא. במשנה הקודמת – חצי זית בחוץ וחצי זית מחר –

(יא: במשנה – יב: במשנה) השיעור מועבר על ידי ר' נפתלי רמתי.  

{enclose menachot_09.mp3} (ט. שורה 7 – ט: 9 שורות לפני סוף עמוד ב) א. מיקום הבלילה והיציקה(אגב הדיבור על מקום הקמיצה) אם בלל חוץ לעזרה

  (ז: שליש עלייון – ט. שורה 7) חלק א – עיקר הסוגיא – פיצול השיעור לשני כליםא. קבלת כל שיעור הדם בכלי אחדמפורש בברייתא

  (ו. במשנה – ז: שליש עליון) משנה – פסולים שקמצו – פסול A. בניגוד לשחיטה. B. סוגי המנחות – מנחת חוטא + שאר המנחות.

(זבחים ה:  – ו. במשנה) מקורות לפסול טריפה בקרבנות: "מן הבקר", "ממשקה ישראל", "כל אשר יעבור תחת השבט". א. צריכותא – גם כשהיתה לו שעת

  (ה. שורה 5 – ה: שליש עליון) המשך סוגיית העומר שנקמץ שלא לשמהתזכורת – רב – פסולה לגמרי. ר"ל – כשירה אך צריך עוד

(מנחות ב: באמצע – ד. שורה 9) חלק א – סקירה כללית א. סתירה בדעת ר"ש  ברייתא א – במנחות שלא לשמה לא משפיע (כי

להדפסת תרשים הדף היומי – מסכת מנחות, לחץ כאן (מנחות ב. – ב: באמצע)הצורך ב"לשמה"א. הקדמותA. לשמהבזבחים למדנו – לשם הקודש, לשם הבעלים,ואח"כ – מחשבת