{enclose sanhedrin_35.mp3}
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן
סיכום הדף, תלמוד בבלי סנהדרין לה
(לג: 3 שורות מלמטה – לו. רבע עליון)
א. דיני נפשות רק ביום – "והוקע אותם לה' נגד השמש"
ב. דנים לחובה רק למחרת – "צדק ילין בה"/"אשרו חמוץ". וממילא לא דנים בערב שבת, כי לא נוכל להמשיך בשבת, כי לא הורגים בשבת.
ג. סוגיית הריגה בשבת, ומה דוחה את מה
[נתונים: עבודה>שבת, רציחה> עבודה (מעם מזבחי תקחנו למות", מת מצווה>עבודה (מ"ולאחותו")].
1. רציחה (הוצאה להורג) בשבת: לכאורה אם רציחה>עבודה>שבת = רציחה>שבת. דחייה (רי"ש) – מושבותיכם – שגם בי"ד לא מחללים שבת.
2. אביי, לפי"ז יוצא: אם עבודה>שבת>רציחה = עבודה>רציחה, וזה בניגוד לפסוק "מעם מזבחי תקחנו למות".
תירוצים: 1. אביי -בקרבנות ציבור עבודה>רציחה, בקרבנות יחיד רציחה>עבודה. אך דוחה רבא, הרי לדעה שקרבן יחיד דוחה יו"ט, עדיין יוצא – עבודת יחיד>יו"ט>רציחה = עבודת יחיד>רציחה. 2. לכן אומר רבא – מעם מזבחי – מזבח המיועד לקרבן המיוחד שהוא הצמיד, כלומר שגם בקרבנות ציבור – רציחה>עבודה.
3. ר"ל – לכאורה אם מת מצווה>עבודה>שבת = מת מצווה>שבת. דוחה רי"ח – א"א לעשות קל וחומר כזה, הראיה מהקל וחומר בסעיף 1 (העובדה שאם משהו דוחה שבת, זה לא אומר שדבר הדוחה את אותו "משהו" – ידחה גם הוא שבת).
6 תגובות
הסבר להערתי הקודמת:
את המלה "מסגרת", הרב עצמו מזכיר בלשונו בשיעור בהגיעו לענין זה שהערתי עליו.
בשמיעת השיעור, יבין כל מסכית את הערתי.
בשובך ל"ממסגרת" הנכם אומרים(בטעות): … שורות מ ת ח י ל ת עמוד א, ובדקה 12:35הנכם אומרים על-נכון …שורות מ ס ו ף עמוד א.
האם ניתן לקבל בדוא"ל שלי את הסיכומים והתרשימים, כדי שאוכל להדפיסם לי בצורה נוחה ואוכל לשנן את מסכת סנהדרין גם בשבת ובחג ?
ואוו. הטבלה וההסברים עזרו לי כל כך.
הקטע של הקל וחומר באמת קשה לעיכול, והבנתי ממש בקושי בעזרת גמרת שוטנשטיין. רק עכשיו הכל מסתבר לי בראש, ישרכוח
זה דף של מחר.
מאד יעזור אם תעדיפו להשלים את הדפים שדילגתם (כ"ט מאד דחוף לי)
גם לי, בעז"ה בקרוב נשלים. אני פשוט מנסה להקדים תרופה למכה לקראת פסח, שם מן הסתם יהיו ימים שיהי מאוד קשה להכין את השיעור.