הדף היומי – ראש השנה טו

Download

להורדת חוברת עם סיכום של כל שיעורי הדף היומי על מסכת פסחים ליחצו כאן (מומלץ)

לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב

להורדת תמלול מלא של שיעור הדף היומי המוקלט לחץ כאן

דף יומי מסכת ראש השנה דף טו

(טו. שליש יד טו: 1-)

חלק א – המשך אתרוג – השלב שקובע לגבי שביעית

הקדמה: 1. בשביעית – פטור ממעשר וחייב בביעור. 2. בדף הקודם ראינו שלגבי שביעית לפי חנטה.

רבה ורב המנונא –

הסבר –

רב המנונא – לפי החנטה.

רבה –

1. רבה הסתפק, ולכן (ריטב"א) –

במעשר (דרבנן) – פטר,

ביעור (דאורייתא) – חייב.

דחייה – למה פטר בביעור ב6>7?

1. שניהם לפי החנטה.

לגבי מעשר ב6>7 –

עקרונית אמור להיות חייב,

אבל רבה פוטר כי אמנם של 6, אבל בפועל כולם ממשמשים באתרוג בשביעית וזה הפקר בע"כ.

קשה ר"ש בברייתא –

תשובה –
ר"ש אכן דורש חנטה + לקיטה.

אך רבה ורב המנונא סוברים שרק חנטה.

ואכן זו מחלוקת תנאים –

            אבטולמוס – חנטה.

רבני אושא – לקיטה (בניגוד למה שראינו בדף הקודם שלגבי שביעית לכו"ע לפי חנטה).

ר"ש כאמור – לגבי מעשר ושביעית – חנטה + לקיטה (לא רק באתרוג).

(טו: 9+)

חלק ב – באילן לפי חנטה או לקיטה?

ברייתא –

רבנן – חנטה.

ר' נחמיה – אם עושה כמה בריכות – חנטה, בריכה אחת (תמרים וחרובים) – לקיטה.

סברות–

                רבנן – הולכים לפי עיקר הגידול שמושפע מהגשם (כאמור בדף הקודם),

ר' נחמיה – עקרונית צריך לפי לקיטה, אלא שבדברים שבהם הלקיטה לא אחידה
חוששים שיערב חדש וישן, ולכן הולכים לפי משהו מוקדם יותר – חנטה (כמו שבקטניות הלכו לפי השרשה בדף יג).

רי"ח – נהגו העם בחרובים לפי לקיטה (תוס' – ובכל אלו שנלקטים כאחד)

קשה(ממשנה בשביעית) – בנות שוח (תאנים לבנות שנלקטים כאחד) – קדושת שביעית לפי חנטה,

ורי"ח שתק.

ר' אבא הכהן – למה שתק?

1. כי לא היתה לו תשובה,
2. שתק כי אכן הקושיה אינה קושיה.

תשובות אפשריות:

1. אכן זו מחלוקת תנאים, ורי"ח כר' נחמיה נגד רבנן.

דחייה – למה רי"ח פוסק כיחיד?!

1. אכן להלכה – חנטה, רי"ח רק אמר מה נהגו העם.

דחייה – למה לא מתקן את מעשיהם?!

1. במעשר דרבנן – לקיטה, בשביעית דאורייתא – חנטה.