רוצים להקדיש שיעור? ליחצו כאן ובזכותכם יעלה עוד שיעור לאוויר

להזמנת ספר "דף מאיר" (סיכום וביאור מסכת מכות של אתר סיני) ליחצו כאן

Download

לצפייה בתרשים החי של השיעור למי שחסום ביוטיוב
לחוברת הסיכום באתר | לרכישת ספר מודפס עם הסיכומים (חדש!)
להדפסת התרשים של הדף

סיכום הדף היומי, גמרא מכות דף כ

(יט: שורה 3 בשורות הרחבות – כא. במשנה, עם דילוג על איסור שריטה)

א. מע"ש וירושלים

יש שני נושאים –

1. מדרבנן – איסור פדיון מע"ש לאחר שכבר נכנס לירושלים (גם אם יוציא אותו).
2. מהתורה – איסור אכילה מחוץ לירושלים –

ומחדש בזה רי"ח – שגם זה רק אם כבר נכנס לירושלים פעם. [מקור: האיסור "לא תוכל לאכול בשעריך" תלוי בעשה "כי אם לפני ה' אלוקיך תאכלנו".

קושיא על רי"ח – רי"ס – אם לא הפריש תרומת מעשר, כהן יעבור על איסור אחד (טבול לתרומת מעשר) וזר יעבור גם על אכילת תרומה.

ונדייק: אבל לא יעברו על מע"ש – כי זה בירושלים, משמע שמחוץ לירושלים – יעבור על  מע"ש

ומה החידוש? – כנראה שעובר אפילו שעוד לא היו בירושלים!

תירוץ – מדובר שהיו כבר בירושלים ולכן יעבור, ומה החידוש:

1. שרק הוא נכנס והפירות היו על מקל – נחשב שנכנסו.
2. נכנסו כשהיו טבל – ונחשב כאילו שהמע"ש נכנס,
   כי מתנות שלא הורמו כמי שהורמו.

אך רק כאן שזה דאורייתא, אך לעניין איסור הפדיון שזה דרבנן מקלים ולא אומרים את זה – ומותר עדיין לפדות.

ב. איסור קרחה

1. היקף האיסור – מחיבור של שני הפסוקים יוצא שזה לכל ישראל (ולא רק לכהנים),

מחברים שני פסוקים:

ויקרא כא – לגבי הכהנים – "לא יקרחו קרחה בראשם"

בכל הראש (ולא רק בין עיניכם)

"יקרחו קרחה" – שחייב על כל קרחה וקרחה

ומסבירים שהיתה התראה אחת, ועשה קרחה בבת אחת ב5 מקומות ע"חי סם בו זמנית.

דברים יד – לכל ישראל -"בנים אתם… ולא תשימו קרחה בין עיניכם למת"

דווקא על צער של מת

האיסורים לכל ישראל (ולא רק לכהנים)

2. שיעור קרחה – 4 שיטות: שהעור ייראה, גריס, עדשה, 2 שערות.

ג. הקפת פיאת הראש והשחתת וגילוח הזקן

1. A. גם המקיף וגם הניקף.

איך הניקף לוקה – הרי זה לאו שאין בו מעשה?

1. רב חסדא – כר"י שלוקים גם על לאו שאין בו מעשה.
2. רבא ורב אשי – יש מעשה:
   1. רבא – מקיף לעצמו (חייב 2)
   2. רב אשי – מסייע.
   3. B. פירוט שני אזורים הקפת הראש (הפיאות), וחמשת אזורי הזקן.

אם השחית את כל הזקן או כל הראש –

לרבנן כל אזור זה לאו נפרד,

לר"א – הכל לאו אחד.

1. C. אופן האיסור –

 רבנן  – דווקא תער

לגבי ישראל – "לא תקיפו פאת ראשכם,  ולא תשחית את פאת זקנך"

השחתה (לאפוקי מספרים)

לגבי הכהנים – "לא יקרחו קרחה בראשם, ופאת זקנם לא יגלחו"

גילוח (לאפוקי מלקט)

ועושים גז"ש ביניהם (פאת פאת) – ולכן צריך השחתה + גילוח, כלומר: תער.

ר"א  –  גם במלקט אסור

(גם לדעתו יש את הגז"ש כמו רבנן,

אלא שלדעתו מלקט נחשב השחתה + גילוח)