לעילוי נשמת אבי מורי ז"ל לאון -אליעזר
ולעילוי נשמת יהודה בן שרה ז"ל
ולהבדיל, לרפואת חמדה בת דבורה
להקדשת שיעורים ותמיכה במיזם – ליחצו כאן (יש סעיף 46)
לצפייה בתרשים החי של השיעור למי שחסום ביוטיוב
להזמנת "דף מאיר" על מסכת הוריות – ספר מודפס עם הסיכומים (חדש!)
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן
סיכום הדף יומי, גמרא הוריות דף יד
(יג: באמצע – יד. סוף המסכת)
(יג: באמצע)
המשך הבדלי המעמדות – תלמידי חכמים לסוגיהם
א. ת"ר – עמידה כשנכנסים חכמים שונים (מהגבוה לנמוך) –
נשיא הסנהדרין – כולם עומדים, ויושבים רק כשאומר להם
אב בית הדין – רק אלו שצמודים לשורה שבה הולך, ויושבים כשיושב.
חכם – רק אלו שעובר לידם באותו זמן, ומיד יושבים.
תלמידי ובני החכמים – לא צריכים לעמוד להם, אבל יש עדיין קצת כבוד:
- סתם אדם לא יצא באמצע השיעור כי נראה כמפסיע על ראשי האחרים, אבל הם כן יוצאים לצורך (צורכי רבים, שירותים), וחוזרים למקומם.
רב פפא – דווקא לשירותים קטנים, אבל לגדולים – היו צריכים ללכת בבוקר.
אך הגמרא חולקת – בימינו יש חולשה וגם לגדולים קשה לתכנן.
- מושיבים אותם ליד אביהם (אם הם מבינים – אז עם הפנים לאבא, אם לא – אז עם הפנים לקהל)
ר' אלעזר בר"צ – גם בבית המשתה יושבים בראש ליד אביהם (אבל רק בחייו ולפניו).
(יג: שליש תחתון)
ב. רבא – סיפור הרקע של הברייתא הקודמת – רשב"ג, ר"מ ור"נ
התפקידים: רשב"ג – הנשיא, ר' נתן – אב בית הדין, ר' מאיר – החכם
ובהתחלה לשלושתם כולם עמדו כמו שאמרנו שעובדים לנשיא,
אך רשב"ג עשה מחטף ותיקן כשר"מ ור' נתן לא היו – שיהיו ההבדלים שאמרנו.
בתגובה הם זממו להדיח אותו ע"י שאלה במסכת עוקצין שלא ידע, אך תלמיד ששמע הציל אותו.
בתגובה רשב"ג גירש אותם, והיו בחוץ וענו משם על שאלות,
אח"כ הכניס אותם אבל עדיין קנס אותם – לר"מ קוראים "אחרים", ולר' נתן – "יש אומרים".
בסוף ראו בחלום שצריכים להתפייס – ר' נתן התפייס ונעשה אב בי"ד, אך ר"מ לא.
ובדור הבא – רבי עדיין קורא לר"מ "אחרים", אך בנו ר"ש שכנע אותו למחול ולקרוא לו בשמו שהרי בפועל לא הצליחו במזימתם להדחת רשב"ג (ועדיין כותב רק "משום ר' מאיר").
ג. עוד הבדלים בין סוגי חכמים
- A. רי"ח – נחלקו בתנאים מי עדיף – סיני או עוקר הרים
ובאמוראים – רב יוסף סיני, רבה עוקר הרים,
וחכמי בבל התלבטו את מי למנות,
וחכמי ארץ ישראל אמרו להעדיף את רב יוסף (סיני), אך רב יוסף סירב (כי ידע שישמש רק שנתיים) ומינו תחילה את רבה (22 שנה) ואח"כ את רב יוסף לשנתיים.
- B. חריף ומקשה מול מתון ומסיק?
מסופר שאביי, רבא, ר' זירא ורבה בר מתנא התלבטו את מי למנות בראש
- a. ואמרו שיבחרו את מי שיאמר דבר שא"א לפרוך,
ואביי נבחר
ורבא רצה שלא יתגאה אז קרא לו בשמו הפרטי נחמני.
- b. אם היה צריך לבחור בין ר' זירא (חריף ומקשה) ורבה בר מתנא (מתון ומסיק) – מי עדיף? תיקו.
הדרן עלך כהן משיח,
וסליקא לה מסכת הוריות
