ברוכים הבאים לסיני
הערות ותגובות אחרונות
- אני מניח שאתה מתכוון לסרטון. הסרטון יעלה רק בהמשך הערב, סליחה...
- שלום לכם דף כ"ג - לא עולה לי.... אני כבר מכור.... לא יכול בלעדיכם.... יש פת...
- המאירי (ועוד ראשונים חשובים) הולכים בכיוון הזה בהרבה מהאגדתות שבאות לתאר מצ...
- בלי נדר בשבוע הבא אבדוק, סליחה על העיכוב
- שלום שוב רעיון טוב, אך לעת עתה כדאי שפשוט כל פעם כשיש לך משהו תמוה או לא מו...
יצירת חשבון וכניסה
שבועות דף כ, גמרא הדף היומי
שיעור הדף היומי בחסות:
.
סיכום הדף היומי, שבועות דף כ
(יט: תחילת הפרק - כ: שליש עליון)
המשנה - שתיים שהם ארבע בשבועת ביטוי (לעתיד - מופרש בתורה שיש קרבן עו"י, לעבר - לא).
א. "שבועה שאוכל" - לשון חיבוית, וזה שבברייתא זה לשון שלילית: 2. רב אשי - משנה הגירסא ל"שבועה שאי אוכל". 1. שם הפצירו בו שיאכל ולא רצה.
ב. מבטא ואיסר
מבטא - שבועה ממש. איסר - תחילת הברייתא - איסר, אך מיד אח"כ - תלוי אם איסר זה שבועה. מה משמעות סוף הברייתא?
1. אביי - איסר זה "התפסה", והברייתא מתלבטת עד כמה זה כשבועה ממש (ויתחייב בקרבן עו"י).
[ב"מבטא" יש פסוק בו לא מוזכר שבועה, ב"איסר" - "איסר... בשבועה"].
2. רבא - איסר "הדבר עצמו", אך לפעמים נדר ולפעמים שבועה (תלוי בניסוח. לומד זאת מכך שכתוב בין נדר לשבועה. גם אביי יכול להסכים לזה). התפסה - אינה ממש כמו נדר/שבועה. (ואמנם ההתפסה בפנ"ע לא מספיקה, אך אם גם התפיס - צריך דווקא ב"דבר הנדור").
| < הקודם | הבא > |
|---|
ארגז כלים
| לפניכם כלי עזר נוספים ללימוד הדף היומי. האתרים ייפתחו בדף חדש. |









