ברוכים הבאים לסיני

חדש באתר? מתלבט אם זה בשבילך?
קרא מה אחרים חושבים.
.

יצירת חשבון וכניסה

ההרשמה רק מאפשרת לסמן איזה דף כבר למדת, וכך לנהל מעקב מסודר יותר בלימוד הדף היומי. ההרשמה איננה הרשמה לקבלת השיעורים במייל, לשם כך יש ללחוץ על התמונה בצד שמאל למעלה.



Connect with facebook

Hi , login or create a new account below

כניסה

If you already have an account with this website login with your existing user name and password to enable Facebook Connect

Forgot your password? Forgot you username?
יצירת חשבון

Alternativley to create a new account using details from your Facebook profile enter your desired user name and password below

Powered by myApi

Registration and login on this web site has been made faster and easier by myApi, the Facebook Connect Joomla bridge

There is no need to worry, this website will never be able gain access to your account, or personal data you do not explicitly give it permission to use

מכות כ, גמרא דף יומי

PDFהדפסהדוא

.

הורד קובץ mp3 של השיעור

.

להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן

סיכום הדף היומי, גמרא מכות דף כ

(יט: שורה 3 בשורות הרחבות - כא. במשנה, עם דילוג על איסור שריטה)
א. מע"ש וירושלים
יש שני נושאים -
1. מדרבנן - איסור פדיון מע"ש לאחר שכבר נכנס לירושלים (גם אם יוציא אותו).
2. מהתורה - איסור אכילה מחוץ לירושלים - ומחדש בזה רי"ח - שגם זה רק אם כבר נכנס לירושלים פעם. [מקור: האיסור "לא תוכל לאכול בשעריך" תלוי בעשה "כי אם לפני ה' אלוקיך תאכלנו".
קושיא על רי"ח
- ר' יוסי מחדש שאם יש בפרי מע"ש בירושלים לא עובר על איסור באכילתו. משמע שבא לחדש - שמחוץ לירושלים עובר - ואפילו שעוד לא היו בירושלים!
תירוץ - מדובר שהיו כבר בירושלים ולכן יעבור, ומה החידוש: 1. שרק הוא נכנס והפירות היו על מקל - נחשב שנכנסו. 2. נכנסו כשהיו טבל - ונחשב כאילו שהמע"ש נכנס (נתנות שלא הורמו כמי שהורמו, אך רק כאן שזה דאורייתא, אך לעניין איסור הפדיון שזה דרבנן - לא אומרים את זה.

ב. איסור קרחה
1. מחיבור של שני הפסוקים יוצא שזה לכל ישראל (ולא רק לכהנים), ודווקא על צער של מת, ובכל הראש (ולא רק בין עיניכם), וחייב על כל קרחה וקרחה (כשהתרו פעם אחת, וקרח כמה פעמים בבת אחת על ידי סם).
2. שיעור קרחה - 4 שיטות: שהעור ייראה, גריס, עדשה, 2 שערות.

ג. הקפת פיאת הראש והשחתת וגילוח הזקן
A. גם המקיף וגם הניקף. איך הניקף לוקה? 1. רב חסדא - כר"י שלוקים גם על לאו שאין בו מעשה. רבא ורב אשי - יש מעשה: 2. רבא - מקיף לעצמו. 3. רב אשי - מסייע.
B. פירוט שני אזורים הקפת הראש וחמשת אזורי הזקן.
C. אם השחית את כל הזקן או כל הראש - לרבנן כל אזור זה לאו נפרד, לר"א - הכל לאו אחד.
D. אופן האיסור בזקן - רבנן - צריך השחתה + גילוח (לאפוקי מספרים שאינם השחתה ומלקט שאינו גילוח) - תער. ר"א - גם במלקט לוקים - כי גם זה השחתה.


בית המדרש  

 
+1 # ישי רוזנבלט 2010-06-24 19:29
ישר כח לרב על השיעורים! מאזין כל יום כמה פעמים ככל שיעור בנסיעות!
בסיכום הסוגיה של שוטנשטיין מדרג ארבע השיטות של קרחה: 1.גריס 2. שיראה ראשו 3. עדשה 4. 2 שערות
הגב | הגב עם הציטוט | ציטוט
 
 
+1 # אלחנן 2010-06-25 07:38
תודה על ההשקעה הרבה בתרשימים!
מאוד ממקד ועוזר
שבת שלום
אלחנן :-)
הגב | הגב עם הציטוט | ציטוט
 

הוסף הערה או תגובה


לא הכל אבוד!

Stretchאיבדת משהו? מצאת? כנס לאתר איבוד!

רוצה ללמוד איך לבנות אתר כמו זה?

logo_mamon_smallרוצה ללמוד בחינם איך לבנות אתרים מקצועיים תוך כמה שעות ובחינם? כנסו כאן לקורס חינם לבניית אתרים.

 

אתה בחור יצירתי?

רעיונותכל הזמן חושב על רעיונות חדשים? תמיד אמרת איך לא חשבתי על זה קודם? שתפו את העולם ברעיונות שלכם!