הערות ותגובות אחרונות
- ממש ממש תודה על כל העבודה בזכותך אני הצלחתי במבחן ענק לקראת הבגרות....:)
- תודה גדולה!
- הקישור לאן לא עובד?
- לצערי זה מס' חודשים שהקישור לדף אינו עובד אשמח אם תתקן אותו או תשלח לי אותו...
- Thanks for writing this. It was interesting. You seem very knowledgeable in...
יצירת חשבון וכניסה
בבא מציעא ל - דף יומי
נושאי הדף היומי: א. המשך טיפול באבידות: כסות - שוטחה לצורכה. אם זה גם לצורכה וגם לצורכו - הגמרא לא פשטה. כלים - משתמש בהם בצורה שלא מקלקלת, לצורכם. ב. מקרים בהם פטורים מהשבת אבידה - 1. כהן בבית קברות. 2. כשביטול מלאכתו יקר מהאבידה. 3. "זקן ואינה לפי כבודו" (נלמד מ"והתעלמת"). אם כבר התחיל התחייב. אם לכבודו בשדה ולא בעיר? תיקו. רבא - מה שמגדיר הוא האם היה לוקח אבידה כזו של עצמו. רי"ש ברי"ס עשה בעניין זה לפנים משורת הדין.
.
| < הקודם | הבא > |
|---|
בית המדרש
א. הגמרא אמרה שניתן ללמוד שלא צריך להשיב אבידה כאשר שכר ביטול מלאכתו גדול מערך האבידה עצמה, מהפסוק "אפס כי לא יהיה בך אביון" - שלך קודם לחברך. ותימה - הרי שם מדובר שהוא יתן לאביון ולא יישאר לו עצמו, אך כאן - אם יקח את האבידה הוא ידרוש את שכר טיפול מלאכתו מהמאבד?!
ב. סברא להתלבטות במקרה שאינו לפי כבודו בעיר אך לפי כבודו בשדה - מה העיקר בהשבת האבידה - האיסור להתעלם (ואז השדה קובע) או הצורך להשיב (ואז העיר קובעת). וזה תלוי בשאלה בסיסית יותר - האם מדובר פה במצווה ממונית (כמו שהגמרא עצמה רומזת אולי בדף זה) או (גם) במצווה בין אדם למקום.
RSS קבל עדכונים של תגובות אלו.