הערות ותגובות אחרונות
יצירת חשבון וכניסה
בבא בתרא קסה - גמרא הדף היומי
.
.
סיכום הדף היומי, בבא בתרא קסה
(קסה שורה 4 - קסו: במשנה)
א. דיני עשיית גט מקושר ופשוט תלויים במנהג המדינה לפי כולם.
ב. משלח שפירט לשליח - האם מקפיד או רק מראה מקום? 1. משנתנו - כשאין מנהג מסוים (מקושר/פשוט), והמשלח אמר לכתוב פשוט - לת"ק - הקפיד, לרשב"ג - לא הקפיד. 2. אישה ששלחה שליח קבלה לקבל דינר כסף לקידושי וקיבל זהב, לת"ק - הקפידה, לר"ש - לא הקפידה. 3. אישה ששלחה שליח קבלה ואמרה לו שיקבל גיטה מהבעל במקום פלוני וקיבל במקום אחר - לת"ק - הקפידה, לר"א - לא הקפידה.
ג. החידוש במשנה ששטר עם עד אחד פסול - לאביי - שגם אם יש עד נוסף בע"פ - עדיין פסול. לאמימר - שכשר, החידוש הוא שגם שטר מקושר עם שני עדים פסול מהתורה (רשב"ם - לגמרי), כמו שטר רגיל עם עד אחד.
ד. אמימר מביא ראיה מר' ירמיה ששאלו אותו את השאלה הנ"ל ואמר שהשטר כשר, אך רב אשי דוחה אותו ואומר ששאלו את ר' ירמיה שאלה אחרת.
ה. הגרסאות לשאלה לרב ירמיה - 1. אמימר - כנ"ל (האם עד על השטר ועד בע"פ מצטרפים), ופסק שכן (לר' יהושוע בן קרחה, ששני עדים שראו דבר אחר - מצטרפים). 2. רב אשי - לר נתן ששני עדים יכולים להעיד זה אחר זה, האם גם בשני בתי דין שונים, ור' ירמיה - כן. 3. מר בר חייא - אם שני עדים העידו בכמה בתי דין, האם הדיינים מצטרפים גם לרבנן או רק לר' נתן? ר' ירמיה - מצטרפים גם לרבנן. 4. רבינא - בי"ד שקיימו שטר ומת אחד מהם - האם צריכים לציין זאת בחתימה? ר' ירמיה - כן.
| < הקודם | הבא > |
|---|











בית המדרש
תודה רבה, תוקן
אם עדיין תשמע את קסג, תעשה "ריענון חזק" למסך (כלומר תלחץ על ctrl+F5)
בתודה מראש,
אריק בר אל
(איפשר למשתתפי השיעור שלנו להכין את הדף לפני השיעור)
תודה רבה
גם אני מצטרף ומודה,
ומוסיף תודה על הקדמת דף קסו
הרבה ברכות ואיחולים מקרב לב
תודה מראש
אגב, צ"ל הגדרת 50 אמה ולא ג ד ר 50 אמה. גדר זו גדר (פרשת בלק) והמלה הגדרה (פעולה) נגזרת הימנה.
פרט לשיבושי הלשון, הסיכום מצויין.
RSS קבל עדכונים של תגובות אלו.