הערות ותגובות אחרונות
- לרב אורי שלום רב מחכים בקוצר רוח לחזרת השיעורים במסכת נידה. אם יהיה אפשרי נ...
- קודם כל לכל צוות האתר עשיתם עבודה מעולה, עבודת קודש! בזמן האחרון לפני הבגרו...
- שלום עידו, הדברים שלך מאוד שימחו אותי, תודה!
- אתם פשוט צדיקים!!!
- אני חייב להודות - גמרא אף פעם לא הייתה הצד החזק או האהוב שלי. הצלחתם לעשות ...
יצירת חשבון וכניסה
חולין דף פז - גמרא דף יומי
{mp3}chulin_087{/mp3
(פז. במשנה – פחץ רבע עליון בנקודותיים)
חלק א – מי צריך לכסות וחזר ונתגלה
א. חיוב אחר לכסות
A. מקור –
לכתחילה יכסה השוחט ("ושפך...וכיסהו..."),
אך בדיעבד – כל מי שרואה – "כי נפש כל בשר... ואומר לבני ישראל...".
B. אגב, לימוד אחר מאותה סמיכות – שיכסה ביד ולא ברגל (במה ששפך (שחט) יכסה).
C. כמה "שווה" מצוות הכיסוי?
ר"ג חייב את מי שחטף את מצוות כיסוי הדם בעשרה זהובים.
איבעיא להו – האם זה על הכיסוי או הברכה? (נפק"מ לחוטף ברהמ"ז שיהיה 40 זהובים). ת"ש – מעשה עם צדוקי שרבי הציע לו 40 זהובים אם יוותר על ברהמ"ז איתם וילך.
ב. כיסה ונתגלה
A. כיסה ונתגלה – לא צריך לכסות שוב.
למה שונה מהשבת אבידה (אפילו 100)? כי כאן יש מיעוט ("וכיסהו").
B. כיסהו הרוח, ע"פ רי"ח: אם לא נתגלה – לא צריך, אם נתגלה – צריך.
שתי שאלות:
- למה כשנתגלה צריך, הרי כבר נדחה? אין דיחוי במצוות.
- למה כשלא נתגלה זה מספיק, הרי השוחט ונבלע בקרקע צריך לכסות! תשובה – שם זה כשרישומו ניכר.
חלק ב – כיסוי דם בתערובת דם
שאר השיעור נמצא, אך עוד לא סוכם בכתב.
| < הקודם | הבא > |
|---|











בית המדרש
יישר כוח לרב אורי על פועלו.
רעיון התמלול הוא מצויין בעיני. רק שאני הייתי מתחיל אותו כבר עכשיו על מסכת חולין על הדף היומי הנוכחי כדי שנוכל להעזר בו כבר עכשיו. אחרי זה הייתי הולך אחורה לשאר המסכתות .
בברכה.
שנה טובה לכולם.
RSS קבל עדכונים של תגובות אלו.