סנהדרין צח - גמרא הדף היומי

סיכום הדף היומי, גמרא סנהדרין צח

(צח. שורה 8 - צט. שורה 5)
המשיח - המשך
א. המשך הגישה הראשונה - סימנים או תנאים מציאותיים לביאת המשיח, חלקם טובים חלקם רעים, חלקם גשמיים וחלקם רוחניים.
A. סימנים שהקץ קרוב - 1. ר' אבא - (טוב) שארץ ישראל נותנת פירותיה. 2. (רע) - אין משכורות, "וליוצא ולבא אין שלום מפני צר" - רב - אפילו לת"ח, שמואל - שהשערים שקולים (לרע/טוב).
B. אין בן דוד בא, עד ש: 1. ר' חנינא - יהיה קשה למצוא אפילו דג (רע). 2. ר' חמא בר חנינא - תכלה מלכות הזלה (לא תהיה שום שררה לעמ"י. 3. זעירי - ר' חנינא - יכלו גסי הרוח (רוחני). 4. ר' שמלאי - ר"א בר"ש - יכלו השופטים (כולם/הרעים). 5. בעמוד ב (רב) - עד שתתפשט מלכות הרשעה תשעה חודשים.
C. (שורה בינונית) תנאים להתקדמות הגאולה (רוחני) - 1. עולא - ירושלים תפדה בצדקה (רוחני). 2. רב פפא - האמגושי יתבטלו כשיתבטלו היהירים, והדיינים הרעים של הגוים יתבטלו (דזירפטי) כשיתבטלו הדיינים הרעים של ישראל.
D. אמירות של רי"ח - סימנים להתקרבות המשיח (רע): 1. התמעטות הדור (גשמית/רוחנית). 2. צרות רבות כנהר.
רי"ח - המשיח יבוא בדור שכולו זכאי או חייב ("למעני אעשה" - למען שמו).
E. בעיתה ואחישנה - ר' יהושוע בן לוי - יש קת קבוע (בעיתה), אם זכו ועשו תשובה - אחישנה. (ובדומה לזה: ברירת המחדל זה "עני ורוכב על חמור", זכו - "עם ענני שמיא".
[אגב זה, סיפור על שבור מלכא].
סיפור על ר' יהושוע בן לוי - שהמשיח שיושב בין עניים מנוגעים ברומי, אומר שיבוא היום - "אם בקולו תשמעו". ור' יוסי בן קיסמא נותן סימן - כששער רומי יפול בשלישית.

ב. "ייתי ולא אחמיניה" - יבוא המשיח ולא אראנו (עולא, רבה, רי"ח).
רבה - אמנם תורה וגמ"ח מצילים, אך חושש שמא יגרום החטא.
רי"ח - לא חושש מהפסוק שאומר שהצרות ירדפו זה את זה, אלא מכך שהקב"ה כביכול יתלבט האם לגאול את ישראל על חשבון הגוים.

ג. דמות המשיח
1. למי נברא העולם? רב - דוד, שמואל - משה, רי"ח - משיח.
2. שם המשיח: שילה, ינון, חנינה, מנחם בן חזקיה, המצורע מזרע רבי.
3. (כמו מי) יהיה המשיח - ר"נ - ר"נ, רב - רבי או דניאל.
4. ר"י-רב - יהיה מזרע דוד, ודוד יהיה הסגן שלו.

ד. ואגב הפסוק מעמוס - המשיח יביא אור לצדיקים אך חושך לרשעים.

< הקודם		הבא >

בית המדרש

-1 # דלית פרוסטיג 2010-05-23 17:44

שלום
מעוניינת להסיר את שמי מרשימת התפוצה.
לצערי לא מצאתי לינק שיסיר אותי באופן אוטומטי.
אודה להתייחסותכם
דלית

הגב | הגב עם הציטוט | ציטוט

0 # אורי, אתר סיני 2010-05-24 01:12

יש ללחוץ על unsubscrube בתחתית האימייל היומי,

או לחילופין לשלוח חזרה את האימייל אלינו (על ידי "השב") ולכתוב בחלק העליון (בלי למחוק את התוכן) שאתם רוצים לבטל.

הגב | הגב עם הציטוט | ציטוט

רענן רשימת התגובות
RSS קבל עדכונים של תגובות אלו.