הדף היומי - ראשי | הדף היומי הקצר | סנהדרין עז - גמרא הדף היומי

ברוכים הבאים לסיני

חדש באתר? מתלבט אם זה בשבילך?
קרא מה אחרים חושבים.
.

יצירת חשבון וכניסה

ההרשמה רק מאפשרת לסמן איזה דף כבר למדת, וכך לנהל מעקב מסודר יותר בלימוד הדף היומי. ההרשמה איננה הרשמה לקבלת השיעורים במייל, לשם כך יש ללחוץ על התמונה בצד שמאל למעלה.



Connect with facebook

Hi , login or create a new account below

כניסה

If you already have an account with this website login with your existing user name and password to enable Facebook Connect

Forgot your password? Forgot you username?
יצירת חשבון

Alternativley to create a new account using details from your Facebook profile enter your desired user name and password below

Powered by myApi

Registration and login on this web site has been made faster and easier by myApi, the Facebook Connect Joomla bridge

There is no need to worry, this website will never be able gain access to your account, or personal data you do not explicitly give it permission to use

סנהדרין עז - גמרא הדף היומי

PDFהדפסהדוא

.

הורד קובץ mp3 של השיעור

.

להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן

סיכום הגמרא, דף יומי סנהדרין עז

(עו: במשנה - עח שורה שנייה)
א. הנהרגים בסיף - 1. אנשי עיר הנידחת. 2. רוצח.
ההורג בכוונה + במעשה הריגה וודאי + באופן ישיר - נהרג בסיף.

ב. הרג על ידי אבן או ברזל - חייב.

באבן ועץ - בודקים אם יש בו כדי להמית (לכן נאמר "יד"), בברזל לא - כי ממית בכל שהוא, אך דווקא כשפגע בו בחלק החד.

ג. ישירות ההריגה:
1. משנה - כבש במים/אש - חייב
(נלמד מ"או באיבה").
רבא - רק אם גורם המוות כבר היה קיים בעוצמה שבה יכול להרוג.
1. כפתו לפני יתושים שכאן - חייב, לפני אריה (עוד לא שם) - פטור (יד רמה), (רב אשי פוטר גם בדבורים, כי מסתכל על כל יתוש בפנ"ע).
2. כפתו בשמש/בקור - חייב, כפתו לפני שהשמש כאן - פטור.
3. מצב בו גורם המוות כאן, אך לא בעוצמה קטלנית: כפתו ומת ברעב - רבא - פטור. כפה עליו גיגית או עשה חור בגג ונכנס קור - מחלוקת רבא (פוטר) ור' זירא (מחייב, ורק פוטר אם נועלו בחדר אטום, שם בהתחלה אין מחסור בחמצן כלל, וחייב רק אם הדליק נר].
[כובש בנזיקין - רבינא - חייב (קל וחומר מרוצח), רב אחא ב"ר - פטור (מיעוט מ"או באיבה... רוצח הוא")].

2. צריך שמעשה ההריגה יוכל להרוג לפי הנתונים ברגע המעשה. ולכן אם זרקו לבור והיה סולם או ירה חץ והיה לו מגן או תרופות (אפילו בשוק) - פטור, גם אם הוא זה שלקח לו את הסולם/בור וכו'.

3. כוחו
A -
גם הקפצה מהקיר נחשבת כוחו [ובברייתות שמשמע שלא, זה כשנחת ואז זז ע"י כוח המשיכה].
B -
התראה על אדם זורק שרוצה להרוג במזיד ע"י הקפצה מהקיר - לא נחשבת התראת ספק.
C - בהורג בשוגג תוך כדי משחק הקפצה מהקיר, הוא התכוון שיחזור חזרה יותר מד' אמות, ואם פגע בפחות - פטור.
D - משחרר סכר - המים נחשבים כוחו - וחייב, אך רק ב"כוח ראשון".
E - זורק ישר כלפי מעלה ונחת והרג - פטור. נחת קצת הצידה - חייב.


בית המדרש  

 
0 # אורי, אתר סיני 2010-04-29 23:46
לגבי סוף הדף, בו רב אשי מסביר למה כשהכדור זז קצת הצידה על ציר ה-x, זה נחשב מכוחו, אפילו שבציר ה-y כבר נגמר כוחו, זה מאוד פשוט על פי העיקרון של ההפרדה המוחלטצת בין ציר הx לציר ה-y, הנה כמה המחשות:



וביתר אריכות (מדקה 1:49)

הגב | הגב עם הציטוט | ציטוט
 
 
0 # אדר 2010-06-18 14:22
מה לגבי מקרה שבו הוא זורק בזוית והרוח מחזירה לאותו המקום בדיוק?
הגב | הגב עם הציטוט | ציטוט
 

הוסף הערה או תגובה


סרגל הכלים של סיני - כל שיעורי התורה והמוסיקה היהודית ברשת, ועוד!

לא הכל אבוד!

Stretchאיבדת משהו? מצאת? כנס לאתר איבוד!

רוצה ללמוד איך לבנות אתר כמו זה?

logo_mamon_smallרוצה ללמוד בחינם איך לבנות אתרים מקצועיים תוך כמה שעות ובחינם? כנסו כאן לקורס חינם לבניית אתרים.

 

אתה בחור יצירתי?

רעיונותכל הזמן חושב על רעיונות חדשים? תמיד אמרת איך לא חשבתי על זה קודם? שתפו את העולם ברעיונות שלכם!