הערות ותגובות אחרונות
- ממש ממש תודה על כל העבודה בזכותך אני הצלחתי במבחן ענק לקראת הבגרות....:)
- תודה גדולה!
- הקישור לאן לא עובד?
- לצערי זה מס' חודשים שהקישור לדף אינו עובד אשמח אם תתקן אותו או תשלח לי אותו...
- Thanks for writing this. It was interesting. You seem very knowledgeable in...
יצירת חשבון וכניסה
סנהדרין עה - גמרא הדף היומי
.
.
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן
סיכום הדף היומי, גמרא תלמוד בבלי סנהדרין עה
(עה. בתחילת פרק הנשרפין - עה: באמצע)
א. הנשרפים - 1. בת כהן שזינתה (לא הנושא שלנו). 2. אחת מ-9 הנשים שנפרט בסעיף הבא.
ב. שלוש קבוצות של נשים: קבוצה א - בתו (לא כתובה בפסוק) ונכדותיו (דרך בנו ודרך בתו) (נזכור שבפסוק כתוב "הנה"). קבוצה ב - בת אשתו ונכדות אשתו (דרך בתה ובנה) (נזכור שבפסוק כתוב "זימה" ו"הנה"). קבוצה ג - אם אשתו (מפורש שבשריפה) וסבותיה של אשתו (דרך אביה ודרך אמה, בפשטות לא כתובות בפסוק) (נזכור שבפסוק כתוב "זימה").
ג. בבא על חמותו, כתוב ששורפים "אתהן", למי הכוונה? ר' ישמעאל - חמותו, ר"ע - אביי - חמותו ואמה, רבא - חמותו - אך בתנאי שאשתו בחיים. יוצא: מניין ששורפים גם על אם חמותו - רי"ש לכו"ע ור"ע לפי רבא - דרשה שנראה בסעיף ה, ר"ע לפי אביי - "אתהן".
ד. ביאור המשנה - הבא על אישה ובתה - שורפים מהתורה. למי הכוונה? לאביי לר"ע - חמותו ואמה. לרבא - צריך לשנות המשנה ל"הבא על האישה שנשא את בתה" (בקיצור - חמותו). למה המשנה חוזרת שוב על הדין של חמותו והסבתות של האישה? לרבא - לשתי הסבתות, לאביי - לסבתא מצד האבא.
ה. מקור הדין של שלושת הקבוצות
בסיס - בחמותו - כתוב במפורש.
שלב א - לומדים גזירה שווה מחמותו לכל קבוצה ב (זימה).
שלב ב - לומדים גזירה שווה מקבוצה ב לקבוצה א (הנה).
שלב ג - לומדים גזירה שווה מקבוצה ב לקבוצה ג (לסבתות שלא למדנו בסעיף ג-ד), שכמו שבקבוצה ב יורדים עד דור 3 (נכדות) כך בקבוצה ג עולים עד דור שלישי (הסבתות).
| < הקודם | הבא > |
|---|
בית המדרש
האם יש פתרון? תתקף אוריתך ויתיישר חילך.
ניסיתי ללמוד את הדף הזה אלף פעם ולא הבנתי שמעתי את השיעור פעם אחת וזה הבאיר לי הכל..ממש ממש תודה רבה לרב אורי!!!
החלקוה לשלוש קבוצות מאוד עזרה
תמיד שקראתי את זה בתורה הבנתי שיש פה איזשהו סדר אך לא הבנתי מה עד שמיעת השיעור
יישר כח!!
RSS קבל עדכונים של תגובות אלו.