הערות ותגובות אחרונות
- ממש ממש תודה על כל העבודה בזכותך אני הצלחתי במבחן ענק לקראת הבגרות....:)
- תודה גדולה!
- הקישור לאן לא עובד?
- לצערי זה מס' חודשים שהקישור לדף אינו עובד אשמח אם תתקן אותו או תשלח לי אותו...
- Thanks for writing this. It was interesting. You seem very knowledgeable in...
יצירת חשבון וכניסה
סנהדרין ס - גמרא הדף היומי
.
.
להדפסת תרשים הדף היומי לחץ כאן
סיכום הדף היומי, סנהדרין ס
(ס. רבע עליון - ס: 6 שורות מלמטה)
חלק א - המשך המקלל (המשך מדף נו.)
א. על איזה שם חייבים (בדף נו. - ר"מ - גם כינויים, רבנן - רק "שם המיוחד" - ארבעה אותיות). רב אחא בר יעקב - ארבעה אותיות. שתי גרסאות: 1. 4 ולא 2 (לא כינויים). 2. גם ב-4 ולא רק ב-42.
ב. המשך מהלך העדות בבית דין - לפני שהעד הגדול אומר את השם והקללה ששמע - כולם יוצאים, וכשאומר - הדיינים עומדים (לומדים מעגלון מלך מואב). וכששומעים הדיינים - הם קורעים (כמו חזקיהו ששמע את חירופי רבשקה מפי שבנא), וזה קרע שלא מתאחה (גזירה שווה מהקריעה של אלישע), והעדים לא צריכים לקרוע שוב (כמו שבנא).
ג. קללה מגוי/ כינוי - שמואל - לא קוראים, ר' חייא - כן קורעים (אך בזמן הזה לא, כי הגויים מרבים לקלל).
ד. מן הדין - עד יכול לומר "אף אני כמוהו" (ולכן כאן בקללה זה מספיק).
ה. המשנה כר"ע - שצריך לבדוק את כל שלושת העדים.
חלק ב - חיוב סקילה על עבודה זרה
מתי חייב - או כדרכה, או שלא כדרכה - בעבודה שבמקדש והשתחוואה. אחרת (למשל גיפוף ונישוק) - פטור.
המקור -
כדרכה (רש"י) - "וילך ויעבוד אלהים אחרים" (דברים יז).
שלא כדרכה - זביחה - "זובח לאלהים יחרם", שאר עבודות שבמקדש - "בלתי לה' לבדו" (שמות כב).
השתחוואה - האיסור - "כי לא תשתחווה לאל אחר" (שמות לד), העונש - "וילך ויעבד... וישתחו להם... וסקלתם באבנים" (דברים שם). ולא לומדים מהשתחוואה לשאר דברים שהם לכבוד הע"ז ואינם כדרכה ואינם במקדש, כי אם כך - למה התורה כתבה את זביחה בפני עצמה, אלא - לומדים בזביחה שדווקא עבודות שבמקדש, והשתחוואה היא יוצאת דופן (שחייבים עליה גם בלי שהיא מיוחדת למקדש).
| < הקודם | הבא > |
|---|
בית המדרש
RSS קבל עדכונים של תגובות אלו.