הערות ותגובות אחרונות
- ממש ממש תודה על כל העבודה בזכותך אני הצלחתי במבחן ענק לקראת הבגרות....:)
- תודה גדולה!
- הקישור לאן לא עובד?
- לצערי זה מס' חודשים שהקישור לדף אינו עובד אשמח אם תתקן אותו או תשלח לי אותו...
- Thanks for writing this. It was interesting. You seem very knowledgeable in...
יצירת חשבון וכניסה
סנהדרין יג - גמרא דף יומי
.
.
סיכום הדף, תלמוד בבלי סנהדרין דף יג
(יב: 10 שורות מלמטה - יג: שליש תחתון)
א. שמואל - לא מעברים את השנה בל' אדר. אם עיברו - עולא - יעשו אדר א מלא, ורק למחרת יהיה ראש חודש אדר ב (יד רמה). רבא - זה מעכב (כי אם יהפכו את ל אדר א לר"ח אדר ב - יתברר למפרע שזה היה ר"ח ניסן), ר"נ - לא מעכב.
ב. מתי מעברים את השנה בגלל ה"תקופה"
גישה א - כדי לא לעבר צריך שסוכות יצא בסתיו ("וחג האסיף לתקופת השנה") -
ר"י ורי"ס - מספיק שיום אחד של חוה"מ סוכות (אפילו כ"א תשרי) יצא בסתיו (אך לר"י יום תקופה עצמו שייך לקיץ, לכן צריך שיום התקופה יהיה בכ' תשרי, אך לרי"ס - יום התקופה בסתיו, ויכול להיות בכ"א).
ת"ק ור"ש - צריך שכל ימי חוה"מ סוכות יהיו בסתיו (לאחד מהם יום התקופה כלול (ויהיה בט"ז), ולשני לא כלול (ויהיה בט"ו)).
אחרים לפי רבינא - כמו ת"ק ור"ש, ויום תקופה הוא בקיץ, וצריך שגם יו"ט ראשון יהיה בסתיו, לכן יום תקופה בי"ד.
גישה ב - (אחרים לפי רב שמואל ברי"צ) - צריך שתקופת ניסן לא תתחיל אחרי אמצע חודש ניסן (תוס' - יום התקופה בי"ד, כך שתחילת האביב בט"ו).
ג. מספר הדיינים לסמיכה על ראש פר העלם דבר של ציבור - ר"י - 5 (וסמכו - 2, זקני - 2, +1), ר"ש - 3 ("וסמכו" לא מיותר).
| < הקודם | הבא > |
|---|
בית המדרש
שבת שלום ופורים שמח
שאול מרדכי יהודה סתיו
למה אין אפשרות פשוטה לדפדף לשיעור אחר באותה מסכת? למה צריך שוב לטפס לסרגל ולחכות? ברור שאני תר אחר אותו סוג שיעור שאני לומד כעת, ולפחות באותה מסכת (הלוואי גם לאחרות) יש לעצב חלונית קטנה ולחצן פעוט, לאיתור מהיר של הדף ההוא במסכת זו, וכמובן בסוג שיעור זה שאני נמצא בו.
ושאלה שלישית ואחרונה חביבה: עד מתי יימשך הבלבול שהלחצן "הקודם" מביא אותנו בעצם לדף הבא ואילו הלחצן "הבא" דווקא מביאנו לדף הקודם??????????????
אחי תרגע עם הבקשות שלךך גבר לא נראה לי שחסר לחבסרה על הראש.
או שפשוט תיקח יוזמה ותעזור להם בבניה של האתר והחזקתו, לא נראה טוב שאתה מעיר כ"כ הרבה.
RSS קבל עדכונים של תגובות אלו.